교리사 정리

1. 정경론 : 무엇을 성경으로 인준할 것인가? (↔외경)

1) 공식 기록

구약 39권 : 90년경 얌니야 회의

신약 27권 : 397년 카르타고 회의

2) 정경 : 신구약 66권 / 외경 : 15권 이상

3) 외경의 특징

① 정경과 불일치

② “여호와께서” 또는 “주께서 말씀하시기를” 등과 같은 말이 없음

4) 로마가톨릭 : 외경 11권을 '제2의 정경'으로 인정(1546년 트렌트공의회)

2. 그리스도의 신성과 삼위일체(요1:14)

1) 아리우스(256~336) : 성자는 피조물 – 유사본질(homoiousious)

2) 아다나시우스(295-373) : 성부, 성자, 성령 - 동일본질(homousious)

3) 325년 니케아 신경

우리는 한 분이신 하나님을 믿는다.

그분은 전능하신 아버지이시며, 유형무형한 만물의 창조주이시다.

그리고 우리는 한 분이신 주 예수 그리스도를 믿는다.

그분은 하나님의 외아들이시며,

아버지에게서 나셨으며,

곧 아버지의 본질에서 나셨다.

하나님에게서 나신 하나님이시며,

아버지와 본질에서 같으시다.

그분으로 말미암아 만물이,

하늘에 있는 것들이나 땅에 있는 것들이 생겨났다.

그분은 우리 인간을 위하여,

우리의 구원을 위하여 내려오시어 육신을 취하시고, 사람이 되셨으며,

고난을 받으시고,

사흗날에 부활하시고,

하늘로 올라가셨으며,

산 이와 죽은 이들을 심판하러 오실 것이다.

그리고 우리는 성령을 믿는다.

3. 그리스도의 인성

1) 초기 영지주의 : 시몬 마구스(행8:9~24)

2) 특징 : 영 = 선 / 육 = 악 (창조론, 기독론)

3) 이레니우스(마18:2) 「그릇 된 지식에 대한 반박과 성토」

“만일 예수님이 참으로 사람이 되지 않았다면, 그의 피로서 우리를 참으로 구원할 수 없었을 것이다.”

4) 콘스탄티노플 공의회(381) : 아폴로나리스(삼분설)

4. 그리스도의 신성과 인성 사이의 관계

1) 네스토리우스(가현론) : 신성과 인성은 별개

2) 사모사타의 바울(양자론) : 완전한 순종으로 양자로 받아들여 짐

3) 에베소 공의회(431) : 그리스도는 신성과 인성을 지닌 채 태어나심

5. 신인양성일위

1) 알렉산드리아 학파 : 그리스도의 신성과 영원성 강조

2) 안디옥 학파 : 그리스도의 인성과 역사성 강조

3) 칼케돈 신조(451)

그러므로 우리 모두는 일치하여, 거룩한 교부들을 따라, 동일한 성자이신 우리 주 예수 그리스도를 고백하도록 가르치는데, 그는 신성에 있어서 완전히 동일하시고 또한 인성에 있어서 완전하신, 참 하나님이시며 참 사람으로서, 이성이 있는 영혼과 육체를 가지셨다.

신성에 있어서는 성부와 동일 본질을 지니셨고 인성에 있어서는 우리와 동일 본질을 지니시므로, 모든 면에서 우리와 같으시되 죄는 없으시다.

그는 신성을 따라서는 모든 시대 이전에 아버지로부터 나셨고, 훗날에 우리와 우리의 구원을 위하여 인성을 따라 하나님의 어머니이신 동정녀 마리아에게서 나셨다.

동일한 그리스도시며, 성자이시고, 주님이신 독생자의 두 본성은 혼동 없이, 변화 없이, 나뉨 없이, 분리 없이 인식되며, 두 본성의 구분은 연합으로도 결코 없어지지 않는다.

각 본성의 특성은 한 품성과 한 자질 안에 보존되고 함께 있으나, 두 본성은 갈라지거나 나누어져 두 인격을 형성하지 않고, 동일한 아들이요, 독생자요, 하나님의 말씀이신 주 예수 그리스도가 되셨다. 최초의 선지자들도 그에 대하여 이렇게 선언했던 것이고, 주 예수 그리스도께서 친히 우리를 이렇게 가르치셨고, 교부들의 신조들 역시 그렇다.

6. 구원론

1) 로마 카톨릭 : 공로구원, 7성사(세례, 견진, 고해, 성체, 병자, 신품, 혼인)

2) 루터 : 이신칭의(롬1:17) - 1517, 95개조 의견서

3) 알미니안 주의 5대 교리(1610)

① 부분적 타락

② 조건적 선택

③ 보편적 대속

④ 항력적 은혜

⑤ 은총으로부터의 타락 가능성

4) 칼빈주의 5대 교리(1618, 도르트 신조)

① Total Depravity (전적 타락)

② Unconditional Election (무조건적 선택)

③ Limited Atonement (제한적 속죄)

④ Irresistible Grace (불가항력적 은혜)

⑤ Perseverance of Saints (성도의 견인)

7. 성화론

1) 하이퍼 칼빈주의 : 전도무용, 도덕폐기

2) 현대 개혁주의 : 구원의 증거, 알곡과 가라지, 유사 그리스도인

3) 백영희

– 기본구원 : 절대예정, 칭의구원 (법적구원)

- 건설구원 : 성화구원, 기능구원 (실력구원)